Tajukflores.com – Sebagai seorang anak di pedesaan Bangladesh, Orola Dalbot (30) tinggal dengan ibu dan suami kedua ibunya. Ayahnya telah meninggal ketika dia masih kecil, dan ibunya telah menikah lagi. Ayah tirinya, Noten berwajah tampan, dengan senyum lebar.
“Saya pikir ibu saya beruntung. Saya harap saya akan menemukan suami seperti dia,” kata Orola.
Namun, ketika dia mencapai pubertas, Orola mengetahui kebenaran yang paling tidak dia duga. Dia sudah menjadi istri Noten.
ADVERTISEMENT
SCROLL TO RESUME CONTENT
Pernikahannya dengan Noten terjadi ketika dia berusia 3 tahun, dalam upacara bersama dengan ibunya. Mengikuti tradisi Suku Mandi yang matrilineal, ibu dan anak menikah dengan pria yang sama.
“Saya ingin melarikan diri saat mengetahuinya,” kata Orola, yang duduk di halaman rumah keluarganya yang terjemur matahari di utara-tengah Bangladesh. “Aku gemetar karena tidak percaya.”
Ibu Orola, Mittamoni, kini berusia 51 tahun. Ia mengatakan kepada Orola bahwa dia harus menerimanya. Di antara Suku Mandi, Suku pegunungan terpencil di Bangladesh dan India, para janda yang ingin menikah lagi harus memilih pria dari klan yang sama dengan suami mereka yang telah meninggal.
Namun, satu-satunya laki-laki lajang seringkali jauh lebih muda. Maka berkembanglah kebiasaan bahwa seorang janda akan menawarkan salah satu putrinya sebagai pengantin kedua untuk mengambil alih tugasnya, termasuk seks, ketika putrinya sudah dewasa.
“Ibuku baru berusia 25 tahun saat ayahku meninggal. Dia belum siap melajang,” kata Orola, yang hari itu tampak mengenakan pashmina biru cerah.
Suku tersebut menawarkan Noten, yang saat itu berusia 17 tahun, sebagai suami baru Mittamoni, dengan syarat dia menikahi Orola juga.
“Saya terlalu kecil untuk mengingat pernikahan itu, saya tidak tahu itu telah terjadi,” kata Orola.
Orola mengaku merasa hancur saat mengetahui bahwa dia diharapkan untuk berbagi suami ibunya sendiri. “Ibuku sudah memiliki dua anak dengannya. Aku menginginkan suamiku sendiri,” ungkap Orola.
Situasi itu sangat tidak adil di mata Orola karena perempuan etnis Mandi biasanya memilih pasangannya sendiri. Dalam sistem perkawinan matrilineal perempuan adalah kepala rumah tangga dan semua harta benda diwariskan melalui garis perempuan.
Wanita melakukan langkah romantis pertama dan melamar pernikahan. “Saya senang menemukan pria yang tepat,” kata Orola.
Dalam beberapa tahun terakhir, banyak pengamat menganggap kebiasaan perkawinan ibu-anak telah mati. Misionaris Katolik telah mempertobatkan 90 persen dari 25.000 anggota Suku Bangladesh, dan banyak praktik perkawinan Suku Mandi yang pernah diterima sekarang menjadi tabu.
Ini termasuk kebiasaan langka “penculikan pengantin pria”, di mana wanita Mandi menculik calon suami. Namun, meski tidak ada angka resmi, salah satu tokoh setempat mengklaim ada “banyak” keluarga yang masih mengikuti adat ibu-anak.
“Orang-orang tetap diam tentang hal itu karena memiliki lebih dari satu istri tidak disukai oleh gereja,” kata Shulekha Mrong, kepala Achik Michik, sebuah kelompok perempuan yang kuat yang dijalankan oleh sesepuh perempuan Mandi.
Hari ini, Orola Dalbot adalah ibu dari tiga anak dengan Noten: seorang anak laki-laki berusia 14 tahun, seorang gadis berusia 7 tahun, dan seorang gadis berusia 19 bulan. (Ibu Orola memiliki seorang putra dan putri dengan Noten.)
Keluarga itu tinggal di sekelompok rumah lumpur di sebuah desa tanpa aliran air. Kota terdekat terdiri dari deretan kios reyot yang menjual minyak goreng dan lilin. Orola dan Mittamoni bersama-sama memiliki beberapa hektar tanah, dari mana mereka mencari nafkah dengan membudidayakan nanas dan pisang.
Cemburu
Pengaturan perkawinan tiga arah menjadi tegang ketika Noten mulai tidur dengan Orola ketika dia berusia 15 tahun. Timbulnya rasa cemburu antara Orola dan ibunya pun tak bisa dihindari.
“Ibuku tahu bahwa kami tidak dapat dihindari untuk berhubungan seks. Tapi dia dengan cepat mulai lebih memilihku daripada dia, dan dia membencinya,” cerita Orola.
Orola menceritakan bagaimana ibunya pernah menyelipkan tumbuhan liar ke dalam makanannya untuk membuatnya muntah.
“Saat aku sakit, dia mengambil kesempatan untuk menghabiskan malam bersama Noten. Dia sangat mencintainya,” tutur Orola.
Persaingan merusak ikatan ibu-anak mereka. “Dia berhenti menjadi ibuku. Aku tidak bisa meminta nasihatnya lagi. Aku merasa dikhianati dan ditinggalkan,” ungkapnya.
Orola memberontak terhadap peran barunya, dengan melakukan perjalanan sendirian sehari ke ibu kota distrik Madhupur untuk berbelanja dan menonton film Bengali.
“Saya menggunakan sebagian uang keluarga untuk membeli perhiasan emas. Saya tahu saya tidak akan pernah memiliki laki-laki sendiri untuk membelikan hadiah untuk saya, jadi saya membeli beberapa untuk diri saya sendiri,” katanya.
Orola juga menjadi terasing dari pacar-pacarnya. “Mereka menghabiskan seluruh waktu mereka untuk bergosip tentang laki-laki, dan saya tidak bisa ikut-ikutan,” katanya.
Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Tajukflores.com. Mari bergabung di Channel Telegram "Tajukflores.com", caranya klik link https://t.me/tajukflores, kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.Penulis : Alex K
Editor : Marcel Gual
Sumber Berita : Marieclaire
Halaman : 1 2 Selanjutnya